Прохаживаясь по магазинам я обратила внимание на то, как быстро летит время и полки начали захламляться
атрибутикой грядущего Хэллоуина. Любители ужастиков, думаю, уже завершают подготовку, а тем временем Мексика
активно зашевелилась подготавливаясь к финальному прогону своего «коронного» праздника.
Dia de Los Muertos или просто День Мертвых- один из самых известных в мире праздников, призванный напомнить о душах тех,
кто уже не вернется. Торжество выпадает на первые числа ноября и длится два дня, за которые
родственники некогда усопших посещают могилы, сооружают маленькие алтари и целыми семьями придаются памяти.
На постаменты кладут любимые вещи, еду и напитки почившего родственника, зажигают свечи.
Считается, что в эти дни души могут явиться в мир живых и воссоединиться с семьей,
а потому особо старательные изощряются на всякий манер с украшениями и цветами.
Такого рода алтари можно встретить как в городе, так и в офисах но кульминация праздника всегда стягивается к кладбищу.
Мексиканцы устраивают там шумные вечеринки с песнями и танцами. Также ведутся долгие беседы с усопшими родственниками
и вспоминаются веселые факты из жизни умершего. Именно смешные т.к. День Мертвых- веселый праздник на погосте.
Кстати, в 2003 году праздник «День Мертвых» был внесен ЮНЕСКО в список нематериального культурного наследия
человечества. Это вам не попсовый Хэллоуин.
История праздника восходит к индейцам майя и ацтекам. Их вера была тесно связана с ритуалами смерти и воскрешения,
в домах часто присутствовали различные символы и даже настоящие черепа. Ежегодно ацтеки устраивали месяц жертвоприношений,
в знак уважения мертвым, загробному миру и его покровительнице — богине Миктлансиуатль.
(Языческая богиня чаще изображалась с черепом вместо головы; была наряжена в юбку из гремучих змей,
являющихся одновременно существами как верхнего, так и нижнего мира.)
В современном обществе символом Дня Мертвых стала цинковая гравюра «Калавера Катрина»
мексиканского художника Хосе Гуадалупе Посады. Он изобразил женщину с лицом скелета в одежде высшего общества
и назвал ее «La Calavera de la Catrina», показывая, что богатые и модные так же смертны, как и все остальные.
Позже стало считаться, что именно так должна была выглядеть та самая Миктлансиуатль,
в честь которой индейцы совершали жертвоприношения.
За всеми изменениями, что пережил данный «праздник» суть едва ли поменялась и Мексика
продолжает зваться почитательницей культа мертвых, что еще и экономически выгодно стране,
принимающей в эти пару дней огромное количество туристов. Жуткие жертвоприношения остались позади,
люди призабыли страшилки и то, как изображалась древняя богиня. Веяние современного мира
дало миловидную внешность и ангельский характер обитателям загробного мира, что в свое время
буквально купались в жертвенной крови.
Современный День Мертвых стал красочным и веселым праздником полным семейных встреч, песен, танцев и огней.
